南京财经大学曾调研显示,只有不到半数的受访者认为自己精通方言,认为自己说得不够熟练的占比接近四成,感觉只能听懂的占 16.24%。此外,有数据显示,杭州、苏州、宁波、温州这几座城市的年轻人使用方言的比例也在降低。其中,苏州 6~20 岁能够熟练使用方言的人群比例仅 2.2%,而排在倒数第二的宁波占比也只有 4.6%。
前几年,一首名为《大田后生仔》的闽南语歌曲一度走红各大网络平台,里面一句“零零后的同学,你不会说方言”的歌词更是被人广为传唱。但人们津津乐道的背后,却也暗含着一个不争的事实——会说方言的年轻人越来越少,方言文化在我国正逐渐退化甚至丧失。
可见,作为一个时间穿越几千年、空间跨越 960 万平方公里的大国,我国方言种类众多、文化底蕴深厚。据不完全统计,中国现存的语言种类可能超过百种。但如果按联合国教科文组织对濒危语言的判定标准评判,目前已有近一半的语言处于衰退状态,有 20 多种处于濒危状态,其中像满语这样的方言会说的人已不足百人。
科学保护各民族语言文字和汉语方言,并不意味着削弱国家通用语言文字的功能,降低推广普及国家通用语言文字的力度。相反,国家通用语言文字还需要大力推广与普及,在提倡规范使用的同时,重视发挥少数民族语言文字、汉语方言的作用,保护其应有的使用场景。
著名语言专家,吴语研究专家钱乃荣表示,“方言最自然、本质地表达了中国多元文化的根基。到目前为止,绝大多数的汉族人的母语即生下来最初学会的语言(或者说不需学的语言)都是方言,也就是说,他们最自如地表达思想感情的语言都是方言。”
形式上,方言教育内容主要有三条途径。一是上文提到的学校教育,即方言学知识,阐明方言的价值和功能以及与普通话的关系,合理依托语文教学,引导方言与普通话和谐共处,倡导语言和文化的多元性;二是家庭教育,引导家长充分发挥家庭在方言习得中的作用,做好口耳相传方言工作;三是社会教育,即在国家政策导向下,通过社会力量适时举办方言培训班,帮助人们学说本地方言。例如,语言培训机构多邻国于今年 6 月宣布开发出首门粤语方言课程。
普通话作为一种通用语言,对人才流动、市场贸易等许多方面起到至关重要的促进作用。可以讲,没有普通话的推广普及,甚至很难想象来自不同地区的人如何沟通交流。但另一方面,普通话的推行与方言的使用应是和谐共存的关系,推广普通话不能以取代方言为目标,更不能作为“消灭”方言的旗帜。两者的功能和地位各不相同,不能非黑即白简单地对立看待。
但目前而言,这个办法在实际操作中还存在这样那样的弊端。以山东济南为例,济南存在济南话、章丘话、平阴话等多种方言,虽同属于一个方言片区,但细听起来还是有很大不同。这种“五里不同音,十里不同调”的情况,给方言的教学造成了很大的困难,面临自编教材无法统一的痛点。且由于方言教材的编写涉及发音、音标等环节,在学术上具有一定的难度。耗费人力、物力、财力的同时,加重了学生和老师的负担,长此以往并不利于方言文化的传承。
而早在 2015 年,教育部、国家语委就已启动了中国语言资源保护工程(语保工程),开展对汉语方言和少数民族语言资源的调查、保存、展示和开发利用。据悉,“语保工程”共调查收集到全国 34 个省区市(含港澳台地区)120 余种语言和各地方言 1700 多个调查点的原始文件数据超过 1000 万条,建成了世界上规模最大的语言资源库。
[2] 赵则玲. 语言生态背景下方言教育的功能及对策[J]. 宁波大学学报:教育科学版, 2017, 39(1):5.
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